端午将至，为了更好的感受和传承中华民族传统文化,让我们一道来，品端午，“思美人”，忆屈原。

 

                                                      一、闲话端午节

   农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。　　

  过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。

                                                    汨罗屈原祠

    我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：

                                                         赛 龙 舟

   賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

                                                     端 午 食 粽

   端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。

                                                     佩 香 囊

   端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

                                                   悬艾叶菖蒲

   民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

    有关端午的经典诗词：

端午

（唐）文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 

 

七律·端午 

（唐）殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

 

七律·端午

老舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

                                                 二、剧说《思美人》

   中国战国时期，群雄争锋。生于名门的屈原（马可饰），机缘巧合爱上了民间女奴莫愁女（张馨予饰）。然而，身处内忧外患、危机重重的楚国，二人虽相知相恋，却不能相守相依。为了冲破命运的桎梏，二人不畏门第之别，相爱相惜，在同恶霸与权贵的斗争中卷入了宫斗权争、家国情仇的漩涡。与此同时，身负宏才大略的屈原，一步步踏上了拯危救国、九死不悔的旅程。有心报国，无力回天，屈原终万念俱灰，痛沉于汨罗江；莫愁女则驾舟去远，从此荡舟江湖。

   这部剧讲述屈原，也是为了让更多的人了解传统文化，让更多人知道屈原并非只是一代诗人，屈原也并非一出生就是忧国忧民的贵族，一出生就是满脸苍桑一把胡子的老头。端午节难道只是三天假吃粽子吗？端午节之前就有，一个引起争议的电视剧能不能带动观众真正的了解我们的传统文化？ 思美人定义从来就不是正剧，而是青春历史偶像剧。以青春历史的手法吸引更多的人去了解屈原。

   “思美人兮心自香，思美人兮月苍凉---”，“思美人”并非实指某一位美丽女子，此处美人或指楚君王(楚怀王或楚顷襄王) ，或寓意是美好高洁的品行操守。诗为屈原于江南放逐途中所作，表述的心愿仍为思国、思乡和美政理想一定要实现，希望君主不重蹈历史覆辙，努力振兴楚国。

 

 

                                                   三、追忆屈灵均

　 他创立了楚辞，也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅湘流域。

                                                     荆州屈原大雕像

　公元前278年秦国将领白起一举攻破楚国都城郢都，并在夷陵（今湖北省宜昌市）焚烧楚先王陵墓。忧国忧民的屈原在汨罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。

　  屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇， 篇目为：九歌、招魂、天问、离骚、九章、卜居。他的大多数作品收录在西汉刘向编辑的《楚辞》中.

    主要名句有：

    杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝（chai）？（《离骚》）

    路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （《离骚》）

    汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》）

    长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰！ （《离骚》）

    亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （《离骚》）

  在以儒家思想为核心的中国传统文化中，屈原的人格精神有着深远的影响。他耿直无私、正大光明的品质，忠君爱国、矢志不移的情怀，疾恶如仇、苏世独立的气节补充了儒家思想的不足。开创了文人批评现实政治的先例，并使许多遭遇不幸的忠贞之士从屈赋中找到了精神的寄托，培养了独立人格。

　郭沫若评价屈原是“伟大的爱国诗人”，一颗闪耀在“群星丽天的时代”，“尤其是有异彩的一等明星”

(徐寿坤整理）